Wu Xia Pian

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Le Wu Xia Pian (de 武 wu : art martial, 俠 xia : chevalerie et pian : film) est un genre dans la littérature et le cinéma chinois. Communément traduit par « film de sabre chinois » en ce qui concerne le cinéma.

C'est un genre à part entière, qu'on apparente souvent aux films de « cape et d'épée » à la française.

[modifier] Historique

[modifier] Origines

Il apparait dans le cinéma chinois dès les années 1920 sous l'influence de la « terreur blanche » instaurée par Tchang Kaï-chek à partir de 1926. L'un des tout premiers est Li Feifei : une chevalière errante (1925) mais c'est l'Incendie du monastère du lotus rouge en 1928 qui marque le premier grand succès du genre (il connaîtra 17 suites). Il est par la suite interdit par le régime communiste en 1931 et ne réapparait qu'à la fin des années 1930 où il connaît un grand essor en particulier dans la région de Canton. La qualité inégale et le manque d'originalité des séries lassent progressivement les spectateurs qui ne se réintéressent au genre que dans les années 1950.

[modifier] Âge d'or

Au début des années 1960, c'est Hong-Kong qui devient le principal producteur de film de ce genre. S'inspirant des films de sabre de l'âge d'or japonais (tels que Les Sept Samourais d'Akira Kurosawa), la Shaw Brothers les adapte à la culture chinoise assurant au cinéma de Hong-Kong une renommée mondiale. C'est à ce moment que les combats d'arts martiaux prennent une nouvelle dimension : plus longs, plus chorégraphiés, plus violents. Cette métamorphose s'accompagne d'un changement de langue, du mandarin de Shanghaï au cantonais de Hong-Kong.

[modifier] Renaissance

Le grand public occidental a découvert ce genre traditionnel avec le succès mondial du film Tigre et Dragon, de Ang Lee, avec Chow Yun-Fat, Michelle Yeoh et Zhang Ziyi ainsi que Hero, de Zhang Yimou, avec Jet Li, Tony Leung, Maggie Cheung et Zhang Ziyi et dernièrement Le Secret des poignards volants de Zhang Yimou, avec Zhang Ziyi.

[modifier] Thématique

Issu de la littérature classique et populaire, le Wu Xia Pian reprend les thèmes traditionnels : opposition du bien et du mal, du devoir et du désir. Il met fréquemment en scène un chevalier itinérant