Le Vendredi saint est célébré par les chrétiens le vendredi précédant le dimanche de Pâques. C'est à dire les vendredis 6 avril en 2007, 21 mars en 2008 et 10 avril en 2009.

C'est la commémoration de la crucifixion de Jésus-Christ. Des offices additionnels sont tenus ce jour avec des lectures du Nouveau Testament à propos des événements amenant à la crucifixion.

Ce jour est férié dans plusieurs pays, par exemple en Allemagne, au Canada, en Nouvelle-Zélande, au Royaume-Uni, en Suisse, dans les cantons protestants.

En France, le Vendredi saint est également férié dans les trois départements du Bas-Rhin, du Haut-Rhin et de la Moselle (par suite du rattachement à l'Empire allemand, de 1871 à 1919, qui a laissé en vigueur le Concordat de 1801, qui n'a pas non plus été abrogé après le retour à la France).

« Accord du vendredi saint » (good friday agreement) est aussi le nom le plus courant des accords du 10 avril 1998 entre les gouvernements irlandais et britannique qui ont ouvert la voie à un processus de paix impliquant tous les acteurs du conflit nord-irlandais.

L'Église préconise de jeûner le Vendredi Saint, et à tout le moins de manger maigre (pas de viande en particulier), ce qui est pratiqué par de nombreuses personnes d'origine catholique, même non pratiquantes.

[modifier] Coutumes orthodoxes grecques

Les litturgies orthodoxzes n'ont pas connus le consil de Trente et sont pendant la semaine Sainte jour et nuit. Il n'y a pas d'heures fixes et la durée elle aussi n'est pas standart. Comme pour la religion catholique romaine, on sort l'épitaphe du corps du Christ de l'Eglise mais l'emphase est beaucoup plus grande. Il s'agit d'une réelle procession aux flambeaux qui déhambule dans tout le quartier dont dépend l'Eglise. Les maisons du voisinages ont leur lumière allumées et les gens répendent nottament des parfums. Lorsque la procession se termine, le corps du Christ est placé sous un dais dans la cour de l'Eglise. Le Vendredi Saint est également une fête des morts. Beaucoup de personnes se comportent comme au jour de la Toussaint. Le corps du Christ rentrera dans l'Eglise au moment de la première réssurection (proti anastasi) comme pour les catholiques.