Temple de la Raison
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Le temple de la Raison, créé sous la Révolution française en 1793, fut le temple d'une nouvelle religion censée remplacer le christianisme : le culte de l'Être suprême.
La religion centrée sur le culte de la Raison devait rassembler tous les peuples sous la devise de la liberté et de l'égalité afin de revenir aux principes fondamentaux de la république romaine, ce qui signifiait explicitement la fin de toutes les monarchies. Le principal instigateur du culte de la Raison était Robespierre. Député du Tiers-état, puis accusateur lors du procès de Louis XVI (il vota pour la mort du roi) et chef du Comité de salut public, il crut bon, pour contrer la religion catholique mise à l'index depuis les états généraux, de créer une nouvelle religion, d'où l'idée de reconsacrer l'église sainte Geneviève en temple de la raison. En effet, sainte Geneviève était vénérée pendant la Révolution, car elle avait protégé Paris contre l'invasion des Huns en 451.
De nombreuses églises furent transformées en temples de la Raison. On peut citer :
- la cathédrale Notre-Dame de Paris (10 novembre 1793)
- l'église Saint Sulpice à Paris,
- l'église Saint-Paul Saint-Louis dans le Marais, ancienne maison professe des Jésuites,
- la basilique Saint-Denis,
- l'église des Invalides,
- l'église saint Thomas d'Aquin,
- le Panthéon,
- l'église Saint Pierre dans le quartier de Montmartre (dévastée),
- la Cathédrale Notre-Dame de Reims,
- la Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Troyes,
- l'église Notre Dame de Versailles,
- et beaucoup d'églises de province.
Les églises servirent souvent d'entrepôts.
Le Concordat rétablira en 1802 le culte catholique dans les églises.
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