Séfarade
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Les Séfarades tirent leur nom de l'hébreu Sefarad qui désigne l'Espagne et, plus largement la Péninsule Ibérique. Ce mot, qui apparaît une seule fois dans la Bible (un hapax), a dû désigner à l'origine Sardes, capitale de la Lydie sur le fleuve Pactole, dont le fameux Crésus fut roi au VIe siècle av. J.-C. Un rapprochement de sonorité avec les Hespérides, nymphes de l'occident, n'est pas exclu.
Les Séfarades constituent une branche du peuple juif qui suit la tradition liturgique espagnole (en particulier dans la prononciation des mots des prières). Les Séfarades ont connu un âge d'or durant l'ère musulmane avec des érudits comme ibn Ezra, Juda Halevi, Nahmanide, Salomon ibn Gabirol (ibn Gvirol), Maïmonide, Moïse de Léon et bien d'autres.
Concernant Maïmonide, "En 1148, l'intolérance et les persécutions des nouveaux princes Almohades, au pouvoir en Espagne, contraignent le groupe familial à fuir. C'est ainsi qu'il erra pendant 10 ans dans différentes villes au sud de l'Espagne, avant de gagner la ville de Fès au Maroc et de s'embarquer pour la "Terre d'Israël" en 1165, Maïmonide a trente ans"<ref>http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsTextes/maimonide.html</ref>.
"Un nouveau mouvement religieux chez les Berbères de l’Atlas, le mouvement Almohade dirigé par Ibn Toumert, se substitue aux Almoravides; le roi almohade Abd El Moumein occupe l’Afrique du Nord toute entière. N’admettant pas l’existence de non-musulmans, il oblige tous les Juifs d’Afrique du Nord à se convertir ou mourir; c’est alors que des communautés entières sont mises à mort. À Sijilmassa – au Sud du Maroc – prend fin ce qui semble être jusqu’alors une autonomie juive depuis l’époque romaine. Lors de son séjour à Fès, Maïmonide en 1160 suggère à tous les faux convertis (anoussim) de quitter le Maghreb."<ref>http://www.dafina.net/lesjuifsenafriquedunord.htm</ref>
En hébreu, Sefarad veut dire Espagne. Par extension, ce mot désigne les Juifs originaires de cette région, et le sens le plus élargi comprend toutes les communautés juives des anciens empires espagnols, portugais et ottomans. Par confusion, on limite fréquemment cette appellation aux populations juives du bassin méditerranéen et plus particulièrement d'Afrique du Nord, principalement du Maghreb, qu'elles soient d'origines judéo-espagnole ou arabo-berbère.
[modifier] Histoire des Juifs séfarades
Contraints par le décret d'Alhambra de s'expatrier d'Espagne et du Portugal sous l'Inquisition, ils se répandirent vers le nord et tout autour du bassin méditerranéen, conservant une langue proche du castillan du XVIe siècle que l'on nomme judéo-espagnol mais aussi le judéo-catalan, le judéo-portugais et Ladino.
La tradition séfarade fut exportée, lors de l'exil des juifs d'Espagne ordonnée par la reine Isabelle la Catholique en 1492, essentiellement en Afrique du Nord dans les Balkans et en Anatolie alors sous le contrôle de l'Empire Ottoman mais aussi en Italie. Les juifs du Portugal l'emmenèrent vers les Pays-Bas. Les séfarades émigrèrent aussi dans le Nouveau Monde, ce furent les premiers juifs d'Amérique. Le décret d'expulsion (décret d'Alhambra), daté de 1492 resta en vigueur officiellement jusqu'en 1967.
Outre les différences de prononciation avec les ashkénazes, il existe des différences mineures dans les programmes de prières et dans la façon de pratiquer certains commandements de la loi juive.
[modifier] Notes
<references/>
[modifier] Voir aussi
de:Sephardim el:Σεφαρδίτες en:Sephardi Jews eo:Sefardoj es:Sefardí et:Sefaradi juudid fi:Sefardijuutalaiset id:Sefardim it:Sefardita ja:セファルディム lad:Sefardim nl:Sefardische Joden nn:Sefardím no:Sefardiske jøder pl:Sefardyjczycy pt:Sefardita ru:Сефарды sr:Сефарди tr:Sefarad zh:瑟法底犹太人
