Georges Balandier
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Georges Balandier est un ethnologue français. Il est actuellement professeur émérite de la Sorbonne (Université René Descartes, Paris-V), Directeur d’études à l’EHESS, collaborateur au Centre d'études africaines [1].
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[modifier] Biographie
Georges Balandier a commencé par des études de philosophie puis la guerre et l'occupation l'ont fait réfractaire au STO (Service du Travail Obligatoire) puis résistant. À partir de ses expériences humaines de résistant et dans l'effervescence intellectuelle qui suit la libération (il fréquente notamment Michel Leiris) il va participer à l'effort pour « tenter de définir une autre politique coloniale ». « Quand j'arrive à Dakar, en 1946, je découvre d'abord la pauvreté derrière les habillements d'apparat… mais aussi une certaine turbulence » (Entretiens avec G. Balandier en 1982).
Il devient ethnologue, tout en participant de l'intérieur à la libération de l'Afrique. Dès 1952 il prend parti pour l'indépendance dans les Cahiers de sociologie, conduit ensuite des recherches sous l'administration de Pierre Mendès France mais rompt avec la politique quand De Gaulle met la Guinée de Sékou Touré hors de l'Union française. Avec Alfred Sauvy, il invente le concept de tiers monde pour désigner, en 1956, ces pays qui ressemblaient un peu au tiers état de la Révolution française.
Découvreurs des « Brazzavilles noires », il est un des premiers à tourner son attention de l'étude des sociétés traditionnelles à celle des mutations en cours dans les sociétés contemporaines africaines.
En 1982, il fonde avec Michel Maffesoli, le Centre d'études sur l'actuel et le quotidien (CEAQ)
[modifier] Bibliographie
- 1955 L'anthropologie appliquée aux problèmes des pays sous-développés, Paris, Cours de Droit, 376 p.
- 1955 Sociologie actuelle de l'Afrique noire. Dynamique des changements sociaux en Afrique centrale, Paris, PUF
- 1957 Afrique ambigüe, Paris , PLON : l'ouvrage à lire pour comprendre la démarche de l'ethnologue. Réédité depuis en Presses Pocket.
- 1969 Anthropologie politique, Paris, PUF: un des fondamentaux de l'anthropologie politique.
Le plus important est sans doute :
- 1974 Anthropo-logiques, PUF repris ensuite et augmenté en Livre de poche « Biblio-essais » : cet ouvrage montre bien les construction sociales des inégalités à partir des différences de sexe, d'âge et d'activité sociale ou de groupe familial.
- 2005 Civilisation et puissance, Paris, L'Aube
- 2005 Civilisés, dit-on, Paris, PUF
