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Calligraphie

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Sommaire

[modifier] Présentation

La calligraphie est, étymologiquement, l'art de bien former les caractères d'écriture. Ce mot provient des radicaux grecs κάλλος kállos (« beau ») et γράφειν gráphein (« écrire »). Presque toutes les civilisations qui pratiquent l'écriture ont développé un art de la calligraphie. Toutefois, certaines d'entre elles l'ont élevé à un statut spécial en fonction de contextes historiques ou philosophiques particuliers.

C'est en Chine que la calligraphie a pris toute sa dimension, étant donné le statut primordial de l'écrit dans sa forme idéogrammatique. La calligraphie chinoise est le fondement de l'art chinois au sens moderne du terme, la technique sur laquelle elle s'appuie et les enjeux plastiques qui y sont liés incarnent l'ensemble des préceptes métaphysiques de la culture chinoise et partant, extrême-orientale.

Cette calligraphie se distingue radicalement de ses homologues occidentales, par cette dimension technique et culturelle.

En Occident, l'art de la calligraphie, souvent réservé aux moines copistes, a été graduellement remplacé par l'art de la typographie avec l'apparition de l'imprimerie puis du traitement de texte qui ont prolongé et rendu accessibles les catégories typographiques inséparables de la calligraphie elle-même. Par ailleurs, des calligraphes comme Mediavilla ont redonné à la calligraphie sa vocation artistique.

[modifier] Calligraphie latine

Image:Calligraphy.malmesbury.bible.arp.jpg La calligraphie latine est associée à l'histoire de l'écriture en Europe avant l'utilisation de l'imprimerie et sur la base de l'alphabet latin des Romains. La pratique de la copie manuelle a poussé à pratiquer l'écriture comme un art en y associant souvent l'enluminure ou l'illustration. Petit à petit sont nés de nouvelles lettres (le V et le J), les espaces entre les mots et la nécessité de majuscules.

La pratique de la calligraphie latine est généralement associée à la copie de manuscrits par les moines chrétiens. Mais au fil de l'histoire, elle a évolué au gré des influences culturelles et des innovations techniques. Selon le support utilisé (pierre, cire, parchemin et feuille) elle se pratique avec un ciseau, un stylet, un calame ou une plume (plume d'oiseau puis plume métallique). L'alphabet latin des débuts a donné naissance à une multitude de variantes :

La calligraphie latine a beaucoup régressé de par sa fonction avec l'arrivée de l'imprimerie et de la presse de Gutenberg mais elle reste le lieu d'une recherche graphique plus qu'active aujourd'hui, avec l'apparition de nouveaux styles, comme la « gestuelle » et l'utilisation de techniques mixtes. Notons que si elle est détrôné par la typographie, grande pourvoyeuse de nouvelles polices d'écriture, elle sert souvent d'inspiration à celle-ci qui crée des polices imitant la calligraphie manuelle (citons la police choc de Roger Excoffon inspirée des coups de pinceau de la calligraphie orientale ou la police zapfino inspirée de l'écriture « à la plume », œuvre du typographe Hermann Zapf.

Du coup, elle est présente partout autour de nous, dans la publicité, les logos, les étiquettes de produits, les enveloppes (art postal)…

[modifier] Calligraphie extrême-orientale

Calligraphie d'Iris Yǎwén Hsú (徐雅雯) La calligraphie est la forme d'art la plus caractéristique de l'Extrême-Orient de l'aire culturelle chinoise, dont les styles de peintures traditionnels sont directement issus. Elle est à l'origine même de l'art au sens occidental du terme, vers 700 environ, où la création plastique a pris une voie autonome, indépendamment des visées utilitaires originelles de l'écriture. Une belle écriture, c'est-à-dire une belle calligraphie, est un critère indispensable chez une personne cultivée.

La technique calligraphique d'origine chinoise requiert l'utilisation des "quatre trésors du lettré" :

  • pinceau chinois
  • papier de riz
  • bâtonnet d'encre
  • pierre à broyer l'encre

Tout comme la peinture chinoise, la calligraphie chinoise se distingue fondamentalement de la calligraphie ou de la peinture occidentales, étant donné le rôle charnel du souffle dans le processus de création ; aucun "repentir" ou correction, rajout ne sont permis, ce qui donne une dimension temporelle univoque spécifique au tracé.

En outre, la nature non phonétique des sinogrammes entraîne un répertoire graphique quasi infini (plus de 40 000 caractères ont été répertoriés) qui explique en grande partie l'équivalence entre écriture et art en Chine.

L'imprimerie, d'origine chinoise, loin de freiner l'usage du pinceau, a contribué à la diffusion des répertoires de styles calligraphiques, et de leur pratique.

Image:Searchtool.svg Voir l’article Styles calligraphiques chinois.


[modifier] Calligraphie arabe

Image:Bismillah.JPG L'utilisation de l'écriture comme un art est l'une des composantes les plus caractéristiques de l'art islamique.

L'arabe est la langue de la révélation coranique pour la religion musulmane. Cette langue se diffuse très rapidement dans tout le Dar al-Islam, le monde islamique, pendant la conquête musulmane. Elle est à la fois un outil liturgique, de communication et de transmission de savoir, et l'écriture possède donc une triple fonction, religieuse, utilitaire et ornementale. L'écriture varie selon la nature et la destination des écrits et des supports. En outre, l'alphabet arabe, qui sert rapidement à transcrire d'autres langues, comme le persan, le turc, le berbère, l'ourdou, le croate ou encore le swahili devient une référence pour reconnaître un élément appartenant à une culture islamique. Comme le montre Oleg Grabar dans La formation de l'art islamique, l'écriture arabe, et son assimilation à une œuvre d'art, est l'un des rares éléments visuels qui donne une cohérence à l'art et à la culture islamique, et a donc en ce sens une grande importance. La déclinaison en un vaste corpus de calligraphies n'empêche pas une unité rarement présente dans le reste de l'art islamique : l'écriture est donc un symbole fort d'unification et de distinction.

Image:Searchtool.svg Voir l’article styles calligraphiques arabes.

[modifier] Paroles de calligraphes sur la calligraphie

Comment transformer l'écriture en calligraphie:

Au fil du temps, la ligne courbe simple, le tracé de l'onde, le déroulement de la spirale vont se complexifier de toutes sortes de manières pour tracer des représentations simplement ludiques, puis des sens vont être donnés à des dessins stylisés qui vont imager alors non seulement des objets mais des concepts. Dans le dessin d'un l'entrelacs, le crayon du dessinateur condense le mouvement en une forme visible, tout comme le calligraphe chinois effleure de ses pinceaux, avec délicatesse, maîtrise et précision, le support choisi. Les pinceaux, « il faut qu'ils touchent le papier comme un pétale de fleur de cerisier touche la neige au printemps » !

La création artistique perçue comme une fécondation de la matière:

La calligraphie ajoute au simple dessin un message déchiffrable, lisible pour celui qui a appris à en pénétrer le mystère. Elle est cependant, comme tout art qui laisse une trace sur la blancheur immaculée de la feuille, maculation. « La surface blanche encore vierge, (est) elle-même (…) en tant que telle un être vivant (…) Pour un non-artiste, cette affirmation peut paraître surprenante. Mais il faut assurément admettre que tout artiste ressent la “respiration” de la surface encore vierge (…) et que - plus ou moins consciemment - il sent sa responsabilité vis-à-vis de cet être et se rend compte qu'en agissant avec légèreté à son égard, il commet quelque chose comme un meurtre. L'artiste “féconde” cet être et sait avec quelle docilité et quel “bonheur” la surface accueille les éléments justes à leur juste place. »

D'une difference percue entre des traditions calligraphiques:

De la Chine à l'Irlande chrétienne, du Haut Moyen Âge à nos jours, la calligraphie a intériorisé le scribe. « Le calme convient au calame  » énonce un calligraphe contemporain né sur les bords de l'Euphrate. La calligraphie arabe comme la calligraphie persane, privilégie la lenteur, la concentration, la minutie, au contraire de la calligraphie chinoise qui ose l'évocation rapide figurant le mouvement, qui ose la fulgurance de gestes brefs. Mais le résultat recherché n'est-il pas le même ?

Calligraphie et cosmos:

La calligraphie crée à la fois le signe tracé, la forme extérieure et la forme intérieure, l'espace et le vide entre les traits. L'œil équilibre le blanc et le noir, le plein et le délié, le yin et le yang et les conjugue pour manifester beauté et harmonie. C'est donc un art total, qui suspend le temps. L'œuvrier - l'ouvrier -, l'homme de l'art, l'artisan, le maître d'œuvre manifeste selon les Lois de Ce qui le crée et expose ainsi les structures de la manifestation. Il est créature devenant créateur selon les lois qui font que « l'Esprit féconde Matière ».

La psychologie des peuples et son reflet dans la calligraphie:

Chaque civilisation, chaque peuple, a traduit sa pensée dans un graphisme particulier. Des trois formes égyptiennes - hiéroglyphique, hiératique et démotique - jusqu'à l'écriture anglaise, en passant par les idéogrammes crétois encore indéchiffrables, les inscriptions cunéiformes, la cursive araméenne ou arabe, l'écriture cyrillique, les runes germaniques, les textes xylographiés chinois, l'onciale romaine, la gothique cursive, etc., quel fabuleux déploiement de symboles s’est produit pour transcrire sur la tablette d'argile, sur le papyrus, sur l'écorce ou le papier, une pensée, une cosmogonie, une histoire, une légende, un mythe… ! Que de labyrinthes élaborés ainsi par la pensée humaine !

Du bien fait de la calligraphie sur l'état psychique de scripteurs:

Dans cette mise en œuvre, l'attitude du corps est primordiale. Le cœur guide la main et le juste se fait. L'Énergie est libérée, les nœuds psychologiques se dénouent ; cela coule et l'apparence obtenue est révélatrice de l'état d'être. Cet état d’être se matérialise inévitablement, se dévoile, et en cela, il n'y a jamais échec mais constat de cet état d'harmonie ou de dysharmonie rendue ainsi visible.

Sur les intentions de caractères écrits:

Les lignes aux formes pures, droites et courbes ovoïdes, les entrelacs des lettres « sentant la nostalgie de l'éternité nécessaire, veulent fuir leur existence arbitraire et temporelle instaurée par le signe pour rejoindre enfin l'autonomie des formes pures ! »

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes

Wikimedia Commons propose des documents multimédia sur la calligraphie.

[modifier] Liens externes

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