Église orthodoxe russe

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Église orthodoxe de Russie (Русская Православная Церковь)
Fondateur(s)	Prince Vladimir de Kiev
Autocéphalie/Autonomie déclarée	1448
Autocéphalie/Autonomie reconnue	1548 par le Pat. de Constantinople
Primat actuel	Patriarche Alexis II
Siège	Moscou, Russie
Territoire primaire	Russie, Ukraine, Biélorussie, Kazakhstan
Extension territoriale	diaspora russe
Rite	byzantin
Langue(s) liturgique(s)	slavon
Tradition musicale	russe
Calendrier	julien
Population estimée	90 000 000

L'Église orthodoxe russe ou Église orthodoxe de Russie est une Église orthodoxe autocéphale. Le chef de l'Église porte le titre de Patriarche de Moscou et de toute la Russie, avec résidence à Moscou (titulaire actuel : Sa Sainteté Alexis II [1] depuis 1990).

[modifier] Histoire

L'Église orthodoxe russe fait remonter son origine au baptème du prince Vladimir I^er de Kiev en 988. En fait, la Rus' de Kiev, état pluri-ethnique, ne correspond pas complètement à la Russie (Moscovie). La légende raconte que Vladimir, voulant choisir une nouvelle religion, envoya des ambassadeurs chez plusieurs peuples pour voir comment ils adoraient Dieu. Le choix se serait porté sur le christianisme byzantin à cause de la beauté du culte. En fait, ce choix avait des raisons politiques et stratégiques. Le siège métropolitain de Kiev fut créé vers 991 sous la juridiction du patriarchat de Constantinople qui nommait le primat. Iaroslav, le fils et successeur de Vladimir, permit le developpement de la nouvelle Église en encourageant la création de nouveaux diocèses, en faisant construire des cathédrales.

[modifier] Organisation

Actuellement (2005), l'Église orthodoxe russe compte 123 diocèses dans plusieurs pays et 26 600 paroisses (dont 12665 en Russie). Il n'y avait que 92 diocèses en 1993. Il y a 620 monastères comprenant 298 monastères masculins et 322 couvents.

Pour la formation, l'Église dispose de cinq académies théologiques, de 32 séminaires, de 43 pré-séminaires, d'un institut théologique et de deux universités orthodoxes.

Patriarcat de Moscou et de toute la Russie
- Métropole de Kiev et de toute l'Ukraine
- Métropole de Saint-Pétersbourg et Ladoga
- Métropole de Krutitsy et Kolomena
- Métropole de Minsk et Sloutsk (Biélorussie)
- Métropole de Smolensk et Kaliningrad
- Métropole de Voronezh et Borisogleb
- Métropole de Kharkov et Bogodukhov (Ukraine)
- Métropole d'Omsk et Tarsk
- Métropole de Volgograd et Kamyshin
- Métropole de Vinnitsa et Mogilev-Podol'e
- Métropole de Vilnius et de toute la Lituanie
- Métropole de Chelyabinsk et Zlatoustov
- Métropole de Dnepropetrovsk et Pavlograd (Ukraine)
- Métropole d'Odessa et Izmail'sk (Ukraine)
- Métropole de Orenburg et Buzuluksk
- Métropole de Tcheboksary et de la Tchouvachie
- Métropole de Ekaterinograd et Kuban
- Métropole de Vyatka et Sloboda
- Métropole de Simferopol et de la Crimée (Ukraine)
- Métropole d'Astana et Almaty (Kazakhstan)
- Métropole de Kaluga et Borovsk
- Métropole de Tachkent et de l'Asie centrale
- Métropole de Lugan et Starobelsk
- Métropole de Chişinău et de toute la Moldavie
- Métropole de Riga et de toute la Lettonie
- Métropole de Lutsk et Volyna
- Métropole de Tallinn et de toute l'Estonie
- Métropole de Chernovitsa et de la Bucovine (Ukraine)
- Métropole de Donetsk et Mariupol (Ukraine)
- Archidiocèse d'Ivanov et Kineshema
- Archidiocèse de Klin
- Archidiocèse de Pskov et Velikoluka
- Archidiocèse de Izhevsk et de l'Oudmourtie
- Archidiocèse de l'Oural et de Guriev
- Archidiocèse de Berlin et de l'Allemagne
- Archidiocèse de Bruxelles et de la Belgique
- Archidiocèse de Rostov et Novocherkassk
- ...

[modifier] Relations avec les autres Églises

[modifier] Relations avec l'Église orthodoxe russe hors frontières

L'Église orthodoxe russe hors frontières est née au début des années 1920, après la révolution bolchevique, et s'est considérée comme la partie « libre » de l'Église orthodoxe russe, très critique vis à vis du pouvoir soviétique et du patriarcat de Moscou « inféodé ». La fin de l'Union soviétique a créé une nouvelle situation. L'Église orthodoxe russe se dit prête à un dialogue en vue d'une réconciliation. L'Église orthodoxe russe hors frontières est traversée par différents courants quant à l'attitude à tenir face au patriarcat de Moscou :

l'opposition, la défiance. Cette attitude peut aller jusqu'à l'organisation d'une hiérarchie parallèle sur le territoire russe.

le dialogue. C'est l'attitude qui semble être aujourd'hui privilégiée. Ce rapprochement est à l'origine du schisme de l'Église orthodoxe russe en exil.

[modifier] Relations avec les autres Églises orthodoxes

Image:Russia-Moscow-Cathedral of Christ the Saviour-6.jpg

L'Église orthodoxe russe est en communion avec les autres Églises orthodoxes qui forment ensemble la « Communion orthodoxe ».

voir : Liste des Églises orthodoxes.

Cela n'empêche pas quelques désaccords avec quelques unes d'entre elles.

avec l'Église orthodoxe de Constantinople
- l'autonomie de l'Église orthodoxe en Amérique, accordée par Moscou, non reconnue par Constantinople ;
- l'autonomie de l'Église orthodoxe japonaise, accordée par Moscou, non reconnue par Constantinople ;
- l'autonomie de l'Église orthodoxe chinoise, accordée par Moscou, non reconnue par Constantinople ;
- la situation juridictionelle en Estonie, Moscou accordant une semie-autonomie à l' « Église orthodoxe estonienne », Constantinople rétablissant l'autonomie de l' « Église orthodoxe apostolique estonienne » ;
- la situation juridictionelle en Ukraine.
avec l'Église orthodoxe roumaine
- la situation juridictionelle en Moldavie, Moscou accordant une semie-autonomie à l' « Église orthodoxe moldave », Bucarest (r)établissant l' « Église orthodoxe autonome de Bessarabie ».

[modifier] Relations avec l'Église catholique romaine

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens internes

[modifier] Liens externes

[modifier] Bibliographie

Hyacinthe Destivelle, Le Concile de Moscou (1917-1918) : la création des institutions conciliaires de l'Église orthodoxe russe, Cerf, Paris, 2006 (ISBN 220407649X)
Antoine Nivière, Les Orthodoxes russes, Brepols, Bruxelles, 1993 (ISBN 2503503101)
Jean-Claude Roberti, Histoire de l'Église russe, Nouvelle Cité (col. Historiques), Paris, 1995 (ISBN 2853131874)
Mgr Pitirim, L'Église orthodoxe russe, Herscher, Paris, 1982 (ISBN 2733500376)